www.fmath.info

Guarini veetis Noviisi Rooma, kus ta õppis oma silmaga, mida Bernini ja Borromini, on tunnistatud suurte meistrite barokk arhitektuur, tegid, ja nende eeskuju ilmselt põhjustas talle harjutada arhitektuuri, siis loetakse matemaatilise kunsti, kuid mitte tingimata liige Euroopa Quadrivium, matemaatilise jagamise Humanitaarteadused, veel kõrgeim maailmas õppida. Ta veetis aastaid õpetamise ja hoone Itaalia ja Pariisi, kõik tema struktuure, millel on nüüd kadunud.

Aastal 1666 oli ta nimega Pariis, mille hertsog Savoy ja Prince of Piedmont tema kapitali Torino, et võtta üle projekti väga Dynastinen kabel et maja Holy Shroud, mis asub Palace kuid avamise arvesse koori piirnev katedraal . See pidi olema tema meistriteos - la Capella dello Sindone kahjuks rängalt kannatada tulekahjus 1997. Ta jäi Torino ülejäänud elu kirjastamine matemaatiliste teoste ja juhendamine hertsogi pere, kuigi Sindone kabelis oli lõpuks valmis pärast tema surma.

Isegi algusest XVIII sajandil oli omakorda vastu triumphs of Baroque, et nüüd on väga raske mõista sellise näitaja nagu Guarini ja tema töö, mis hõlmab ka tema matemaatilist filosoofiat ja figuraalne tähenduses, või geomeetrilise ikonograafia . Paljud hiljutiste kriitikud on muddied vetes kalduvus näha teda kui eelkäija "uue filosoofia" kohta ndatel, sealhulgas Sigfried Giedion, Rubolf Wittkower ja Alberto Pérez-Gómez. Nagu võib näha tema Placita Philosophica (Pariis, 1665), Modenese vaimulik oli uudistaja Aristotelianism ja ustav toetaja ametliku teine ÜLIÕPILASE ühist nii tänapäeva katoliku ja luteri ametiasutused, samal ajal avatud ka - peetakse uuenduste jooksul, kuid tavapärased piirid. Ta oli tuttav kaasaegsete matemaatika eriti geomeetria, kuid ei võtnud vastu algebra - tema entsüklopeediline Euclides adauctus et methodicus mathematicaeque Universalis (Torino, 1671) oli suunatud kirjavigade õpilased ei suuda käsu näiteks moepäratsev tehnikat, või võib-olla ta oli oma kahtlusi selle . Kindlasti on tema jaoks, Universal Matemaatika väljakuulutatud pealkiri Euclides adauctus, oli tegemist puhtalt mõtisklev kasutamine traditsiooniliste canonics või harmoonilised põhineb V raamat Euclid. See puudutab määramise keskmine ja äärmine osa väljendatud perspectival konstruktsioonid - perspectival tuge, Brunelleschi, Alberti ja Piero della Francesca, asendusliikme kohandamine masin Eratosthenes leidmiseks kahe tähendab proportionals ka kirjeldada mesolabium in Vitruvius, Book IX . Kui palju seda tööd on ta järgija Gregorius Saint-Vincent, SJ, liitmistehtes lõpmatuseni kaudselt perspectival redel.

Line, et Guarini keeldub rist kanda Universal Matemaatika et mathesis, mõiste, mis talle tundus esindama tõuseb füüsikalis-matemaatika Descartes'i koolis. Tema põhjus on selles, et muinas-ja keskaegsed matemaatika ei olnud seotud põhjuslikku seost, mis uuriti põhjalikult läbi diskursuses viis Aristotelese Physica või kosmoloogia. Ta kindlasti uskus tema Universal Matemaatika, ületades kogu materjali puudutavad olema analoogne Divina Scientia väljatöötatud kuueteistkümnenda sajandi kaitseta skeptitsismi, st viimine matemaatika on metafüüsika või esimene filosoofia. Tema mõisted olid muidugi mitte ainsuses, millel on välja kuulutanud Francesco Barozzi ja Giuseppe Biancani, SJ (aristotelis Loca mathematicis, Bolgna, 1615), ja oli omaks võetud John Wallis, parim inglise matemaatik päeva, mil ta teatas, et lisaks võrdõiguslikkust koguse jäi võrdkuju vahel omadusi, st osa, mis:

... kuulub rohkem kvaliteedile kui kvantiteedile.

Guarini nimetatud Wallis seas mõned asutused oma matemaatika - mõlemad osalesid liitmist lõpmatuseni.

Guarini oli vilunud kõige rakendusi täiustatud kõverused ning Projektiivinen tehnikat, kui ei indulging suunatud Euroopa Projektiivinen geomeetria Desargues tema kaasaegseid austajaid on väitnud, segadusse "projektsioon" sõnaga "Projektiivinen geomeetria. Guarini oli seega valdab prantsuse traditsiooni Kivilõikamisel kasutades kõige raskem korra, samuti gnomonics või uuringu sundials, pühendades palju avaldatud lehekülgede igal erialal. Võti selline suhtumine võib leida jesuiitide Bolognese belletrist ja matemaatika encyclopedist, Mario Bettini, kes Guarini kaudselt tugineda palju tema töö. Kuid samas on mõningaid märke ratsionaliseerimise elemendid arhitektuuri rohkem geometrico, leiti tema Architectura civile, Guarini vastuvõtt traditsioone Vitruvius ja kõrge renessanss on karastav vabaduse dekoratiivsed arengut tellimusi, samuti uuenduslike kallinemise julge ja gooti struktuur erandlik nimetatud kuupäeva seisuga.

Guarini kirjutas suure summa filosoofia, mis toimub ravi valgus, rangelt diskursiivne viisi, ja ta ei soovi eraldi võttes oma traditsioonilisest transtsendentaalne tõlgendamist. Guarini teadis ümberkujundava mõju geomeetrilise protsesse, seda eriti arvestades, optika ja projektsioon nii retorisesti ettemakstud Bettini. Tema suureks saavutuseks on kindlasti peituvad pikaleveninud kui keeruline koostamise matemaatika ja kõrgtasemel arhitektuuri, mis oli isegi oma päeval vähe aru, elegantne ja eliidi vastuseid suured väljakutsed, mis on kas maligned või valesti sest.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland